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又外应皮毛,协营卫而主一身之表者,为太阳膀胱之气;内通五脏,司治节而主一身之里者,为太阴肺金之气;通内联外,应腠理而主一身之半表半里者,为少阳三焦之气,是分先天营运之元气而为三也。 如期而出者,则毒热随血解去,不须施治,其证自愈。

得之便厥,咽中干,烦躁,吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳;若厥愈足温者,更作芍药甘草汤与之,其脚即伸;若胃气不和,谵语者,少与调胃承气汤;若重发汗,复加烧针者,四逆汤主之。 柯韵伯曰∶“水谷之精气,行于脉中者为营气;其悍气行于脉外者为卫气;大气之积于胸中而司呼吸者为宗气,是分后天运用之元气而为三也。

按∶唐段成式《酉阳杂俎》∶思邈尝隐居终南,时逢大旱,有西域僧奏请于昆明池结坛祈雨,凡七日,池水骤缩。营气者,湿气也。

灌浆时,痘色淡白平塌,便溏懒食,浆清作痒者,此脾胃弱气血虚也,十全大补汤主之。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。

者,地界有晕也。迨晓见虫出盈席,心腹顿宽。

邵尧夫云∶爽口物多终作疾,真格言也。以才人之笔烧灰饮学人,当疔昏惰。

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