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 连服四剂,而火退肿消矣。冬月伤寒,一、二日即自汗出,咽痛,吐利交作,人以为太阴之病也,而不知乃少阴肾寒之病,而非太阴脾虚之症也。

人有得怔忡之症者,一遇拂情之事,或听逆耳之言,便觉心气怦怦上冲,有不能自主之势,似烦而非烦,似晕而非晕,人以为心虚之故也。又虑内热之极,但散而不寒,则火恐炎上,故加知母以凉之,用白术、茯苓利腰脐而通膀胱,使火热之气俱从下而趋于小肠以尽出也。

然而酒性大热,饮酒过多,酒虽化水,而酒之热性不及分消,必留于胆中。一剂而无脓血之便者,断无脓血之灾;倘已便脓血者,必然自止。

且火得水而归源,水招火而入宅,故能奏既济之HT,而无亢炎之失也。故不必止痛而痛除,不必转逆而逆定耳。

苟补阳过胜,则阳旺而阴益消亡,此所以必须补阴以合阳,而万不可补阳以胜阴也。不知脏腑实热可以凉折,而虚热必须温引。

方中全在用铁粉为神,铁粉者铁落也,最能推抑肝邪而又不损肝气。然而心宫之外,有包络之护,何以不为阻隔,任其威逼乎?不知肝木之火,乃虚火也。

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