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 夫太阳之邪,既入阳明,自宜专治阳明,不必又去顾太阳也。倘不肯服,不妨以杖击之,使动怒气,而后灌之,服后必然骂詈,少顷必倦而卧,听其自醒,切不可惊动,自醒则全愈,否则止可半愈也。

一剂而语言清,十剂而涎沫止,三十剂而不仁者愈矣。 盖阳明虚热,乃内伤而非外感也。

治法宜补胃气,而微用清火之药,可以奏功。春月伤风,汗多,微发热恶风,人以为传经之邪,入阳明胃中也,谁知伤风春温之症,亦有邪入胃者乎。

 夫风能散湿,兼能散火,风火既散,则湿邪无党,安能独留于牙齿之间耶,仍恐邪难竟去,故加入甘草、胡桐泪引入齿缝之中,使湿无些须之留,又何痛之不止耶。今日夜俱不寐,乃心肾两不相交耳。

又二十剂而气血重旺,一如无病之人。 然而阳热在上,而下正阴寒也,用阴寒以折阴寒,正投其所恶也,不特无功,而反有大害。

然胃火是阳症,而妄见妄言如见鬼状,又是阴症,何也?阳明之火盛,由于心包之火盛也。 夫肺主皮毛,邪从皮毛而入,必先伤肺,然而肺不自伤,邪实无隙可乘,又将安入?

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