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虚火之盛,出于真水之衰,不能制火,致火逆冲而上,血遂宜大吐矣,又何必咳而后出,盖肺气阻之也。 似乎男女之症不同,然而热则同也,故治法亦不必大异,仍同导热汤治之。

然而关元之气微,虽力不胜任,以挽回其将绝之元阳,而犹幸其一线之牵连也,则犹可救援于万一耳。一剂而痛止,不必再剂也。

 然而气虚能使手足麻者,何故?盖气一虚,即不能化痰,痰聚于胸中,而气即不能通于手足也。盖命门为一身之主,命门寒而五脏七腑皆寒矣,故只宜温其命门之火为主。

助阳气而不助其火,生阴气而不生其寒,祛邪而不损其正,解郁而自化其痰,所以定厥甚神,返逆最速也。世医每拘执成方,罔顾目之虚实,一味以治火为主者,不知坏天下之眼几百万矣。

 然而肾之关门不开,非附子、肉桂回阳助火,蒸动肾气,则关何以开;肾关不开,而胃之积水何以下哉。今日夜俱不寐,乃心肾两不相交耳。

 一剂而惊悸轻,再剂更轻,十剂全愈。或问此等之病,既非水臌,初起之时,何以知其是虫臌与血臌也?

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